摘要：罗姓是中国人口最多的第二十位姓氏，尤其在四川、粤湘地区中最有影响。当今罗姓人群大约占了全国人口的0.95%，总人口大约在1260万。罗的名义罗，本义是捕鸟的网。相比而言，罗比网要密，编织的丝绳也要细得多。“以天下为之罗，则雀不失矣。”“天罗...
罗姓是中国人口最多的第二十位姓氏，尤其在四川、粤湘地区中最有影响。当今罗姓人群大约占了全国人口的0.95%，总人口大约在1260万。
罗，本义是捕鸟的网。相比而言，罗比网要密，编织的丝绳也要细得多。“以天下为之罗，则雀不失矣。”“天罗地网”的成语就出于此。后来，人们把有着细密微孔的筛子称为罗，由此引申出搜罗、招致的意思。但是，作为动词一直表示以罗捕鸟之义。
罗字的甲骨文上部是一张网，下部是一飞鸟，表示鸟被网扣住了，有翅难飞，可见是一个会意字。到了秦朝时小隶体中的罗字，在上部的网下增加了“系”，表示网是用丝编织的，同时鸟也进入了网中。远古时代已有使用丝网捕鸟的氏族，据说古时伏牺（即伏羲氏）臣芒氏（也称句芒氏）为最早创制罗网之祖。罗人以捕鸟工具罗网为氏族的原始图腾，氏族的族徽图形由网和鸟所组成，氏族居住的地方就称罗，建成城堡的地方称为罗邑，逐渐形成了罗国，最终发展形成了罗姓。
罗氏始祖——颛顼
罗姓的起源与演变：
出自颛顼之后
罗姓出自颛顼之后，祝融氏吴回之孙季连，以羊为图腾的芈部落的首领，芈姓之祖，也为春秋时楚人的先祖。夏朝时，季连的后裔芈部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊山之间，地区大约在今河南中部的新郑和郾陵一带。罗氏族分自穴熊氏族，以熊为姓，因善于制造罗网，并勤于罗捕飞鸟，而称罗氏族，他们活动于大别山南北的河南罗山和湖北罗田之间，北靠穴熊氏族。这一地区森林茂密，鸟类群集，也是大批候鸟南北迁移的重要中间地带。直至解放前，这一地区的农民仍保留着围网捕鸟的谋生职业和技术。
在夏朝，穴熊部落进入河南北部的楚丘，今滑县东，改称楚部落。商朝初期，楚和罗部落逐渐发展为国。到了商朝后期，商王武丁征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等国。迫使楚、罗、卢等向西迁移，楚迁到今陕西渭河流域的荆山，部落改称荆楚，罗人迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山。商朝末，荆楚、罗人追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等国于丹阳、房州。楚氏族越秦岭，沿淅水南下，到达今河南西南的淅川（古丹阳地），罗氏族跟随荆楚向东南跋涉，沿汉水到达湖北西北的房县。此时的罗国是依附于楚国的小国。后来，罗国又东迁到湖北宜城西的罗川城（故城在湖北宜城西罗川城，即今南漳县武安镇兴缘寺村）。公元前690年楚武王灭罗国，罗国子孙遂以国名为氏，也有以熊为氏。罗姓有2700多年的历史。
外族基因融入
我国的罗姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动。秦汉时，罗姓已经播迁两广地区，与古越骆族融合，形成当代广西的壮族、毛南族等罗姓的先民。向西进入湘西和湘南，与当地土著混居，形成土家族、瑶族罗姓的先民，再向西进入川东、贵州，成为彝族、布依族、白族等族罗姓的先民。进入云南的罗姓一支进入湄南河下游，建立了罗斛国，成为今泰国人的先民。南方和西南地区的罗姓少数民族长期与汉族混居后被同化，成为南方汉族。魏晋南北朝是中国北方地区民族大融合和中国历史上人群大迁移的时期。北方的战乱和民众的迁移，中原百姓中融入了大量的北方民族的血液，罗姓中也融入了外族人的基因。主要的事件有：南北朝北魏鲜卑族破多罗、叱罗、西域斛瑟罗等氏族集体改为罗姓，随后唐朝时西域曹国人、天竺人进入中国后使用汉姓罗氏，宋朝西夏国党项族也有罗姓，清朝满洲八旗姓萨各达氏、罗佳氏、鄂穆绰氏、爱新觉罗氏等氏族的全部或部分改姓罗。这些外族与汉族长期混居后逐渐同化为北方的汉族罗姓。
罗姓分布频率图
从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1260万，增长达18倍，罗姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。宋朝至今1000年，罗姓人口增加率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的38.2%，其次分布于贵州、广西、江西、云南、湖北、重庆，这六省市又集中了罗姓人口的39.4%。四川居住了罗姓总人口的15.7%，为罗姓第一大省。全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂赣两块高比率的罗姓区域。在近600年间，罗姓人口流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移，向西、向南的移民成为主流，同时也出现了向西北河西走廊的流动。
罗姓人群的血型分布图
罗姓人群的血型分布总的是：
O型占35.8%；A型占29.2%；B型占26.9%；AB型占8.1%。
罗贯中
罗贯中（约1330年—约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。其主要作品有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
罗振玉
罗振玉（1866年—1940年），字式如、叔蕴、叔言，号雪堂，永丰乡人，晚号贞松老人、松翁。农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家，中国现代农学的开拓者，中国近代考古学的奠基人。对中国科学、文化、学术颇有贡献，参与开拓中国的现代农学、保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究、倡导古明器研究。他一生著作达189种，校刊书籍642种。
罗荣桓
罗荣桓（1902年—1963年），毕业于中国人民抗日红军大学，共产主义战士，无产阶级革命家、政治家、军事家，中华人民共和国开国元勋，中国十大元帅之一。中华人民共和国成立后，历任最高人民检察署检察长、政务院政治法律委员会委员、人民解放军总政治部主任、中国人民解放军监察委员会书记等职。
郡望和堂号：罗姓的郡望主要有豫章、长沙、齐郡、襄阳、河东等。罗姓有与郡望同名的堂号外，还有尊尧、敦睦、丕振、谕德、明德、尊敬、崇彝、嘉德、贻谷、柏林、锦厚、崇文、永祭、归厚、光裕等堂号，尤以豫章为最著名。“豫章”堂号典出宋朝大臣罗从彦，罗从彦豫章人，即今江西南昌人，字仲素，从学于“龟山先生”杨时，是大儒程颐、程颢的再传弟子，他谨慎地遵守老师的教训，一心一意传教朱熹的理学，著有《尊尧录》，时人称他为“豫章先生”。
罗姓的重要楹联有四副：
龟山受学；鸟梦征奇。
清推忠节；明著文庄。
诗耽郑女；曲感赵女。
鸟迹征奇，藻思发琳琅之笔；钱江互瑞，倡言成吴越之功。
家训格言：罗瑞卿，是中华人民共和国开国元勋十位大将中的一位，他不但是位战功赫赫的将军，也是一位言传身教的教育家，他的《示儿》一诗之意体现了这位军事家和政治家的胸襟和志向，同时，他语重心长地告诫子女不要忘本，不要脱离群众，这样才能永远立于不败之地。《示儿》：自我傲气须当改，群众关系即不难。单枪匹马身胜敌？万众一心能擎天。
